消息来源：北京木子艺术工作室
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我们常说“高手在民间”，这句话在信息不够发达的古代颇为实用，而在互联网发达的今天，“高手”是不会在民间的，而那些“在民间”的所谓“高手”，也多是“伪高手”而已，常人难以识别。
在书法界更是如此，在古代，所谓隐藏在民间的书法大家何其多也，他们有些人的水平丝毫不逊色于当时一流高手，比如我们如今从出土的文物当中看到了一些魏晋简牍，和唐人文书，水平都令后人叹为观止。
在今天的陕西西安的白塔寺当中，曾经出土过一件唐楷的楷书作品，此碑乃是埋在了一个佛塔的下面，古代的高僧圆寂之后，往往会修一座塔，来安放其舍利，并且往往也会请高手匠人为其书写墓志，这种墓志就是“砖塔铭”。此作一经出土，让人都看懵了！
在白塔寺出土的这件《砖塔铭》，叫作《王居士砖塔铭》。距今1300多年。
从书法的气质上来讲，此作水平之高，直接吧欧、颜、柳、赵都比下去了。从风格上来看，此作有着褚遂良的秀逸和灵动，但没有褚遂良过分的抖动与缠绕，此碑还有这欧阳询的结字的精稳，但丝毫没有欧阳询的寒俭之气。
根据考证，这件《王居士砖塔铭》乃是唐代一个叫作敬客的人所作，敬客所在的年代，褚遂良已然逝世多年，但这一唐代书坛的“广大教化之主”，对于天下人学书都有着莫大的影响，敬客也不可避免地受到了他的影响。
敬客是出生在山西的一位豪绅，他家境殷实，并且学问极好，才华高绝，与之交往者也皆是士大夫阶层的高级文人，但他一生却绝意仕途，整日与山林为伴，乃是一位半隐的书法高人。
对于学习楷书的朋友而言，唐代的诸家高手都有其弊病，学欧阳询的字易生寒俭之气，学褚遂良、薛稷的字，则难得其骨力，学颜真卿的字，则容易染其俗气，学柳公权的字则容易生刻板、呆滞之气，这并不是书家的错，而是学习者容易产生的问题。
（责任编辑：王伟）
