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寿山石一直都是印石中的极品，早年间做为贡品被篆刻成皇帝的玉玺，流传至今。
当时，帝王、皇后的印章都以寿山石制成，圆形、长方形、椭圆等形态不一。到了宋代，绘画、书法、篆刻开始融为一体，相辅相成之下相得益彰，成为我国最独特的一门艺术。或气势磅礴，或淳朴灵动，糅合了诗、书、画印为一体的寿山石印章，灵气不彰自显。
天工灵秀！寿山石雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录！
一直以来，大家都觉得非物质文化指的是“口传心授的技艺传承”，然而这样的定义未免过于偏狭。寿山石雕对于中华五千年文化来说，是一个复杂的技艺载体，不仅融入了中国文化的历史，更有美学、篆刻、书法、绘画等许多信息。
从把玩到审美，从摆件到品味，寿山石作为一种日渐绝矿的印材，不管是从收藏角度还是从艺术保护和发扬的角度，都意义深远。从古至今，描述寿山石的诗词络绎不绝，清代查慎行的“天遣瑰宝生闽中”，大概是被引用最多的诗句之一。
“惊鸿一瞥”，“波澜壮阔”，“晶莹如玉”，“可锓可刻”，寿山石柔而易攻、通灵润泽，加上其变幻莫测的纹理与五彩缤纷的色彩，才是其真正的魅力所在。金石书画家潘主兰先生曾评价道：“如斯尤物，迥非笔墨能尽其名状。”足以见得，寿山石天工灵秀的自然之美。
中华奇石！寿山石被中外艺术界推崇为中国之“国宝”！
历代文人墨客咏颂赞美，令寿山石拥有非比寻常的市场价值。它不仅散发着中华民族五千年的文明韵味，更以非凡的姿态与风格向世界展现中国超凡脱俗的艺术之美。
斑斓的色彩，奇妙的纹理，寿山石集合万物之精华，采天地之灵气，在篆刻大师的巧妙技艺下，化身为惊艳世界的不同造型。有的巧夺天工，有的百家争鸣，亦有海阔天空的辉煌壮丽，更有细腻温婉的精湛技艺。
也因此，寿山石成为了文人墨客、古时贵族的把玩、品鉴上品，得到了不少雅士的赏识。从李贽、袁枚，到陈宝琛、林则徐，再到郁达夫、徐悲鸿，寿山石文化是与古代文人的名字紧紧联系在一起，无论是从寿山石的艺术文化上看，还是从寿山石的稀缺价值上讲寿山石本身都具有极高的收藏价值。
（责任编辑：王伟）
